Il campo di concentramento di Drütte fu istituito sul sito dell’ex Reichswerke “Hermann Göring”, nell’attuale Salzgitter, già nel 1942. Fu uno dei primi e più grandi campi satellite del campo di concentramento di Neuengamme. I prigionieri erano alloggiati nei locali della fabbrica sotto una strada sopraelevata e dovevano lavorare alla produzione di armamenti.
Il campo satellite di Drütte rimase l’unico nella nostra regione fino al 1944. In seguito si aggiunsero quasi contemporaneamente nuovi campi in varie località. Ci furono altri tre campi di concentramento a Salzgitter, tre a Braunschweig, due a Wolfsburg e uno ciascuno nelle città vicine di Vechelde, Helmstedt-Beendorf, Warberg e vicino a Schandelah-Wohld. In totale, i campi satellite del campo di concentramento di Neuengamme dovevano essere istituiti in 13 località.
Il campo principale di Neuengamme era responsabile a livello centrale, ma anche il campo di concentramento di Drütte fu utilizzato come centro di smistamento. Anche Drütte era responsabile di alcuni di questi campi, temporaneamente o permanentemente.
I campi base furono allestiti nei centri urbani con diversi campi satellite per semplificare l’amministrazione. amministrazione. Erano responsabili delle questioni organizzative, assistevano nella corretta organizzazione della vita del campo, fornivano informazioni sui regolamenti pertinenti e ne controllavano il rispetto.
Il campo base di Drütte fu coinvolto nella costruzione del nuovo campo satellite di Schandelah fin dalle prime fasi. Già nel gennaio 1944, l’allora comandante delle SS del campo di concentramento di Drütte – Herbert Rautenberg – visitò il cantiere insieme ai rappresentanti della Steinöl GmbH e discusse le disposizioni per la costruzione di un campo per prigionieri.
Quando i prigionieri arrivarono al campo di concentramento di Schandelah, cibo e medicinali furono forniti attraverso la base. I medicinali venivano convogliati attraverso la base.
Al contrario, il nuovo campo satellite riferiva all’amministrazione di Drütte i nomi dei prigionieri deceduti, tra le altre cose, che venivano inoltrati da lì a Neuengamme. Forse questo valeva anche per Filippo Faustinelli.
Come spesso accade, permangono alcune incertezze sulle responsabilità tra i campi di Drütte e Schandelah. Ad esempio, bisognerebbe verificare se i morti fossero sempre registrati sotto “Schandelah” o anche sotto “Drütte”, a causa di questa procedura di registrazione nei registri di morte di Neuengammer. Inoltre, non è chiaro quanti pazienti furono trasferiti nell’infermeria di Drütte. Infine, non si sa ancora se e quanti dei morti furono portati da Schandelah al campo base. Nei registri cimiteriali di Salzgitter si trovano cinque nomi con un riferimento a Schandelah, ma non si può escludere che il numero sia superiore.
Questa interconnessione tra i campi ha ricevuto poca attenzione, almeno nel nostro Paese. Per molto tempo ci si è concentrati sulla storia locale. E a Salzgitter e Schandelah – come in molti altri luoghi – questa rivalutazione è iniziata solo circa 40 anni dopo la fine della Seconda guerra mondiale. Cittadini impegnati si sono riuniti e hanno iniziato a raccogliere tutte le informazioni che riuscivano a trovare. Spesso sono stati loro a stabilire e mantenere i contatti con i sopravvissuti. Ma spesso hanno dovuto affrontare molte resistenze e talvolta una forte ostilità. Eppure hanno continuato.
Sono stati creati i primi siti commemorativi con pietre o targhe commemorative, rendendo per la prima volta visibili i luoghi dei crimini nazisti. Furono creati luoghi che offrivano spazio al lutto e all’apprendimento. Luoghi che da scene del crimine si trasformarono in testimonianze.
Oggi, questi luoghi sono molto diversi: ci sono siti commemorativi con uffici e personale che sono più sotto i riflettori per le loro possibilità. E ci sono ancora, per fortuna, iniziative sostenute dalla società civile che si impegnano per i molti altri luoghi e storie che non sono – o meglio, non sono ancora – altrettanto visibili. E ancora oggi, a volte, è necessario lottare per vincere resistenze che sembrano così “anni ’80”. Un fatto che mi lascia sempre perplessa e a cui stento a credere: altri 40 anni dopo!
Ma temo che questo non cambierà nei prossimi anni. Al contrario. Probabilmente diventerà sempre più difficile trovare approvazione e sostegno. E sembra anche che sia sempre più difficile trovare il tempo e lo spazio per impegnarsi.
La vita quotidiana è piena di cose da fare. La situazione mondiale è così tesa che alcuni non vogliono nemmeno più guardarla. Le preoccupazioni per il nostro benessere sembrano mettere tutto in secondo piano, senza lasciare spazio ad altro. Dove c’è spazio per la storia, ormai passata e finita? Creare questo spazio è faticoso, richiede tempo, richiede energia e il risultato di successo, a quanto pare, è raramente realmente visibile.
Grazie a questo impegno, qui possiamo vedere i risultati di un lavoro riuscito. E questo raggiunge anche un importante obiettivo del progetto Stumbling Stone: rendere nuovamente visibile la storia di persone che non dovrebbero più far parte di questa società, che sono state emarginate, perseguitate e uccise. La loro assenza, che continua per generazioni, è ciò in cui inciampiamo. Il gran numero di pietre e il fatto che si trovino ovunque – più di 7.000 ad Amburgo e ben 12 a Salzgitter – sono ciò in cui ci imbattiamo.
Resistere a tutto questo richiede molta forza e coraggio. Perché spesso la violenza non è più solo minacciata. Questo rende ancora più importanti le iniziative della società civile che possono agire in modo più indipendente. Tanto più importanti sono le reti di molti individui e varie istituzioni che possono stare al vostro fianco come partner forti.
Sono ancora più importanti le persone che riescono a creare uno spazio per l’impegno nonostante le pressioni e le preoccupazioni.
E questo non deve essere sempre rumoroso, non richiede sempre molto lavoro, a volte è sufficiente uscire in un pomeriggio di dicembre e mostrare la propria faccia. Grazie a tutti per essere venuti.
Prevale la parola parlata.
Tradotto con DeepL.com (versione gratuita)